[A] – napisany z powodu śmierci Jana Calasa

Przełożyli Zdzisław Ryłko i Adolf Sowiński

PIW, Warszawa 1988, wydanie II, oprawa miękka, stan db, ISBN 83-06-01565-7

cena 10,00 pln

Kup w sklepie internetowym

Jan Calas został niewinnie stracony 9 marca 1762 r. „W parę miesięcy później Wolter przystąpił do akcji. Opublikował zredagowane przez siebie listy i oświadczenia wdowy po Calasie i jej synów. W listach nawoływał swych przyjaciół do czynnego zajęcia się losem Calasów. Największy jednak nacisk kładł na zainteresowanie i poruszenie historią tuluzjańskiego procesu najszerszej opinii publicznej – nie tylko Francji, ale całej Europy. Zależało mu jednocześnie na jak najpełniejszym wykorzystaniu afery Calasa dla prowadzonej przezeń od dawna kampanii przeciwko fanatyzmowi…
Imponująca jest ta próba przedstawienia historycznej genezy nietolerancji religijnej, wszechstronnego, historycznego i socjologicznego zbadania tego zjawiska. Imponuje ogromny wachlarz argumentów przeciwko fanatyzmowi i za tolerancją. Argumenty te obliczone były nie tylko na ‘oświecony rozum’ filozofów, ale miały trafić przede wszystkim do świadomości ludzi zarażonych fanatyzmem religijnym, miały pobudzić ich do samodzielnego myślenia… ‘Traktat o tolerancji’ świadczy o tym, jak znakomitym propagatorem idei Oświecenia i wychowawcą społeczeństwa był Wolter…”
Z ‘Posłowia’ Zdzisława Ryłki.

[A S] – PWN, Warszawa 1967, wydanie I, oprawa miękka, stan db, ISBN brak

cena 29,00 pln

Zbiór esejów z przełomu lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych ubiegłego wieku. Rozważania dotyczą klasycznych problemów filozoficznych i podstawowych pojęć, wokół których organizuje się kultura. Istota filozofii, natura prawdy, mechanizmy i typy osobowości, problem decyzji, autorytetu, religii, wreszcie (autoironiczne po części) pytanie o znaczenie humanistyki i humanistów – to zagadnienia, które Profesor bada ze swobodą i zainteresowaniem wytrawnego filozofa i historyka. Dla polskiego czytelnika uderzający jest szczery szacunek dla myśli Marksa, oparty na dogłębnej lekturze i prawdziwym zrozumieniu, oraz niechęć do wszelkich upraszczających interpretacji Marksowskiej filozofii. Cała tak książka bowiem to krytyka niesamodzielności myślowej, banalności w refleksji, urzeczawiającego i abstrakcyjnego podejścia do świata i życia.

[AS] – PWN, Warszawa 1963, wydanie I, oprawa twarda w obwolucie, stan db, ISBN brak

cena 19,00 pln

[AS/M] – Przełożył i wstępem opatrzył Tadeusz Żeleński (Boy)

PIW, Warszawa 1985, wydanie II, seria: Biblioteka poezji i prozy, oprawa twarda w obwolucie, stan db+, ISBN 83-06-01115-5

cena kpl. 99,00 pln

Autor – francuski pisarz i filozof – swoje poglądy i obserwacje przedstawił w „Próbach”, jednym z głównych dzieł renesansowego humanizmu. Zawarte w „Próbach” liczne wątki autobiograficzne stanowią punkt wyjścia do rozważań o charakterze filozoficznym, moralnym, społecznym, obyczajowym. Montaigne to myśliciel pogodnie nastawiony do świata, tolerancyjny, uczący umiaru i rozsądnego czerpania przyjemności z życia, a jednocześnie niechętny wobec metafizycznych dywagacji i sceptyczny wobec możliwości poznawczych ludzkiego rozumu. 

Bystry i głęboki obserwator – Montaigne, widząc sprzeczności w sobie i wokół, nie zaprzecza im, lecz stara się je ze sobą pogodzić. Odnajduje w tej próbie pogodzenia – nowy sens świata skłóconego. Jednocześnie odnajduje zapomnianą miarę człowieka: harmonię.

[A/M] – PWN, Warszawa 1999, wydanie XIV, oprawa twarda z obwolutą (brak obwoluty na t. 1), stan bdb-, ISBN 83-01-08650-5

cena kpl. 75,00 pln